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Toute la foule de compatriotes marocains, était en osmose avec le groupe, quelle ambiance!!! Nerjak ana. Edem sail. Avec leur musique et leurs paroles on se sent plus marocain arabophone qu'avec d'autres genres de musiques arabes. Le dimanche, jour de repos, ils se rassemblaient sur les lieux de besogne, pour les convertir en un considérable moussem. Annuler la réponse Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée.

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Les gens du Ghiwane

Lien :. A wlidi. Ach jra lik nta. Ache jralek. Addar al waa3r. Ah ya jilala. Ah ya ouine. Ahla hal. Al hassada. Al jamra. Al jwade. Al maana. Al madi fate. Al majzara. Al-bitanah-taghinja, pt1.

Jil jilala nas El ghiwane

Al-sinia fox cinema live concert, Allah ya moulana. Allah ya moulana dieu o notre seigneur. Ami lala wahiyana. Amina - marrakech Amoula nouba. Ana maeyet. Askina arwina. Bnademe wala makehour. Bni w 3alli. Bohte bessar. Chamss al alia.

Nass El Ghiwane — Wikipédia

E chams ettalha. Edem sail. Ek gasba. El ghaba. El hale. El maana. El madi fate le passe est revolu. El majzara le grand carnage. El quiama. Errada errada. Fin ghadi biya ya khouya first live recording. Fine ghadi biya a khouya.

Fine ghadi biya khouya ou m'emmenes-tu mon frere. Firihab maalik. Frahb malk. Ghadi fhali. Ghir khoudouni. Ghir khoudouni emparez-vous de mon etre. Golou l'khlili. Goulou lahbabi. Hajouj ou majouj. Haoud ennaanaa. Harraz aouicha. Hawd na3na3. Hen ou chfak. Jibouli hali. Jlani lefrake. Joudi berdak liya.

Kelemna ya cheikh leklame. Kob attay. L kiyama. La khair achnah. Lat salouni. Lat salouni ale l'jrah. Lehassada old sahra. Lehmame first pressing. Leklam lemrasaa l'aar a bouya.

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Lhmoum hrakni. Liya tlaghi. Leurs textes sont frondeurs, et expriment une révolte contre les maux de la société.

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Cette formation a relancé la poésie, aux proverbes et dictons populaires, à travers leurs chants. Originalité de cette formation. La particularité de cette structure musicale est de réunir des instruments comme la darbouka, oud , bendir, guembri , banjo, snitra et d'assimiler les rythmes berbères et arabes. Ils sont particulièrement influencés par la musique de transe des gnawas qui vise à expulser les démons et purifier l'organisme grâce à de longs et hypnotiques motifs rythmiques et un chant incantatoire.

Parmi les thèmes de nombreux couplets de chansons populaires marocaines de l'époque de Houcine Slaoui font directement référence à l'époque de "Aâm l'boun". Certains textes de la poésie marocaine racontent comment les tribus de Smâala et de Bni Khirane, dans la région des Doukkala, se débrouillaient pour fabriquer leur propre détergent.

D'autres passages expriment la rareté et le prix excessif des textiles. Nass El Ghiwane, évoque dans l'une de leurs chansons, "Aâm ajjouaâ" littéralement, l'année de la faim , cet épisode est parfois décrit comme "Aâm lalimane l'année de l'Allemagne " , évoquant les morts enterrés à la hâte sans linceul, les mariées qui n'ont rien à porter et les réquisitions abusives de cheptel. Feu Larbi Batma avec son ami Abderrahim Amrani.

Ce film culte, retenu dans Cannes Classics à la 60ème édition du Festival de Cannes, offre au spectateur de véritables perles de nostalgie.

Leur dernier album "Nahla Chama" est édité au début dans lesquels ils viennent à nouveau alimenter la discographie marocaine d'un titre qui est un poème Malhoun de trois cent vers écrit au XIXe siècle par Thami Lamdaghri auteur du célèbre Qahoua ou lateye et découvert dans les années par feu Mohamed El Fassi.

Nass el Ghiwane s'est produit sur scène le 5 novembre à Bruxelles lors d'un concert gratuit organisé par le Parlement européen en coopération avec la commune d'Ixelles. Khdouni Khdouni est un testament, un appel aux valeurs les plus humanistes, un appel à quelque chose de plus haut, du plus noble, un appel à la paix, à la justice, à la liberté, Hammouda ,ô père Hammouda par dieu ô père Hammouda.. Mai , avec les membre du groupe Fnaïre.

Une voix secrète que chaque génération transmet à sa cadette depuis bientôt quarante ans.

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Quarante ans, un bail et, cependant, Nass El Ghiwane ne sont pas près de tirer leur révérence. Puis, bien avant la sortie de Ennehla Chama auquel il a contribué paresseusement et sans conviction, Allal Yaâla, instrumentiste hors pair, se prit à snober les Ghiwane, pour des raisons connues de lui seul. Une évocation vibrante du Hay Mohammadi dont sont issus les piliers des Ghiwane. Nass El Ghiwane se firent un devoir de réconcilier la chanson marocaine avec ses racines.

Celui de redonner vie à des instruments passés de mode, tels les bendir, tbilat, daâdoue, guembi, snitra. Ce fut certainement la raison qui a conduit les éditeurs de Nass El Ghiwane à donner la part belle à ce quartier. Ensuite, en conviant Omar Sayed, promu historien du groupe, à remonter le fleuve des souvenirs. Les parents du premier venaient comme ceux du deuxième et du troisième de régions différentes du Souss, ceux du quatrième déboulaient de la Chaouia, plus précisément des Oulad Bouziri.

Le dimanche, jour de repos, ils se rassemblaient sur les lieux de besogne, pour les convertir en un considérable moussem. Nous avions de grandes oreilles, nous écoutions tout.